第三节  仪态之礼

                                              陈杰思

儒家文化为中华民族的主体文化，汉服为汉族人民的传统服装，儒家汉服婚礼在中华大地上产生并延续数千年，《周礼》、《仪礼》、《礼记》等经典均有明文记载。在清朝统治集团的高压下，广大汉族人民被迫放弃交领、右衽、宽袖、系带的汉服，汉族人民延续数千年的汉服衣冠传统完全废弃。现在流行的“唐装”，其实是“唐人街华人的着装”，是清代马褂的延续与改良，并非汉族的传统服装。现在，世界各民族几乎都保留着自己本民族的服装，而作为占全球人口19%的汉族人民不能没有自己的民族传统服装！

在中华民族复兴之际，要想保持自己的民族特性，首先在于恢复汉服系统，同时也需要少数民族珍惜本民族的传统服装。因为汉服的复兴是在保持中华民族内部各民族之间的团结、友好、平等的前提下进行的。我们倡议举办儒家汉服婚礼，目的在于推动汉服复兴运动，弘扬儒家文化，建设礼乐文化，这是建设中华民族共同精神家园的重要环节。复兴汉服，可以彰显民族标识，可以维护民族尊严，促进民族认同和礼乐文化。儒家文化要从书本上进入到生活中，必须同民俗民风建设结合起来，才能获得新生。汉服可以作为汉民族的礼服，在民族节日中穿着，也可以在民族礼仪活动中穿着，可以作为儒释道三教教徒的服装。

仪表包括体态、容貌、仪容、服饰、举止等方面。基本要求是：仪表端庄，仪静体闲，服饰整洁，态度诚恳，文质彬彬，举止得体，不卑不亢，不矫揉造作，不轻浮放肆。人既有静态之美，也有动态之美。动态美就表现在行走坐卧上。外在的行为仪态与内在的心灵活动相呼应、相促进，良好的举止仪态既是内在情志德性的表现，也可以促进内在情志德性的培养。仪表是肢体语言，是通过人的表情、眼神、姿态、手势、声音、触摸、衣着等肢体动作，传递文明或野蛮的信息。

（一）着装：

1、清洁：无污垢，无油渍，无异味。皮鞋要保持光亮。

2、整齐：袖长至手腕，裤长至脚面，裙长过膝盖。衣冠正，领口正，领带、领结、飘带不歪。不挽袖，不卷裤，不漏扣，不掉扣。上衣平整，裤线笔挺。天热时衣服不能上撩。帽带、腰带、领带、鞋带要系紧。

3、协调：色彩协调、长短协调、搭配协调。要选择剪裁合体的衣服，不要穿太肥大或太紧太小的衣服。穿西装之前，一定要将衣袖上的商标拆除。穿西装一定要穿皮鞋。运动装不可以搭配皮鞋。穿长袖衬衫时，要把下摆均匀地束到裤腰里面。西装穿着上讲究“扣上不扣下”的原则，而双排扣西装则应全部系好。用深色鞋配深色服装，用浅色鞋配浅色服装。不要穿奇装异服。

4、区分场合：工作场合、学习场合衣着庄重严肃；休闲场合衣着自然舒适。丧礼场合最好穿白色与黑色，忌穿红色，婚礼、喜庆场合最好不穿白色、黑色。不能穿过于暴露或紧小的服装去教堂或寺庙等场所。公共场合不能穿睡衣。

5、男女有别：衣着要体现性别差异。

• 举止：

具体要求是：“足容重、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直、气容肃、立容德、色容庄”（《礼记•玉藻》）男性表现阳刚之美，有刚健、潇洒、英武、强壮的风采。女士体现柔和之美，有轻盈、妩媚、娴静、典雅的韵味。

足容重：步履要稳重、庄重，步伐不轻飘。不在公共场所赤脚或穿拖鞋，皮鞋保持清洁光亮。

手容恭：用手表现恭敬。如用手在行礼时、接递东西时、手捧东西时姿势表现出恭敬；鼓掌时，用右手有节奏的拍击左手，左手几乎不动。切忌有这些有损形象的手势：当众挠头发、掏耳朵、抠鼻孔、剔牙、咬指甲、双手乱动、对人指指点点。面对圣像神像，不可用手指指。手脚要勤洗，不蓄长指甲，不染彩色指甲。

目容端：眼光要端正，眼睛是心灵的窗户，心正才能眼光正。与人交谈时，目光应该注视对方。一半的时间注视着对方的双眉到嘴三角区域，另外一半时间注视对方脸部以外的5-10厘米处。发表讲话时要用目光扫视全场。切记目光呆滞、偷窥、淡漠、游忽不定，东张西望、左顾右盼、挤眉弄眼。平视或侧视（面向对方的侧面）用于平辈，仰视多用于面对尊长。斜视对方则为失礼之举。

口容止：在正式的场合不能发出古怪声音，比如打喷嚏、吃零食、嚼口香糖，不要在会场和教室中窃窃私语。

声容静：说话声音不要太大，不要在公共场所高声喧哗。

头容直：不要低头、歪头、仰头，头要正。

气容肃：仪态安静严肃。不要在公共场所拥抱、亲吻。到别人家不要随手乱翻，到处乱闯。

立容德：站得正直，头不乱动，双肩要平，不东歪西斜，不左右顾盼。

色容庄：神色要庄严，微笑要发自内心，亲切、自然，不发声，不露齿或少露齿。避免嘴张得太大，将牙床也露出来。不要嬉皮笑脸，避免放声大笑。面容保持清洁：眼睛无眼屎，耳鼻无异物，牙齿无饭渣，口中无异味，嘴角无白沫。

（三）姿式

1、站姿：要求“站如松”，人要顶天立地，像松树一样站立，汲取天地之正气。基本要求是“挺”与“直”。“挺”给人一种挺拔之感，头抬起来，把腰挺直，挺胸收腹，头不能垂，头部不能前伸、侧歪，颈不能曲，肩不能耸，背不能驼，膝不能弯，不能无精打采，给人以蜷缩萎靡的感觉。“直”就是在站立时脊柱要尽量和地面保持垂直，不可侧歪，身体不能松散下坠。不要把重心落在后脚跟上，形成挺腹。身体不要乱抖动，不要东倒西歪，不要随意扶、倚、靠、踩。女士双腿并拢，双脚微分，右手搭左手放在小腹前。男士双脚分开，与肩同宽。站立时双手放在身体的两侧，臂自然下垂，中指对准裤缝，不可双手背后、双手叉腰或抱在胸前，或将双手放在裤子口袋里面。

2、坐姿：做到“坐如钟”，像铜钟一样，坐姿稳健，可以使呼吸顺畅，精神焕发。坐时上身挺直，脊柱正直，头部端正，腰部挺起，两肩平衡放松，目视前方或交谈对象，精神振作。男士就座时，双脚平踏于地面，双膝略微分开，两腿之间的距离能放下一个拳头为宜。女士在就座时双膝双脚完全并拢，可采用双腿交叠的坐姿或两腿斜放的坐姿。正式的场合，或有位尊者在座时，不要把椅面坐满，只应坐座位的三分之二的面积。与长辈同入房间，长辈命坐，晚辈才能坐下。长辈问话，晚辈应站起来回答。客人先坐，主人后坐。在尊长或客人面前不能东倒西歪、跷二郎腿、抖腿。与人交谈时，身子要适当前倾。不要将全身靠在椅背上，显得体态松弛；不要将全身躺在沙发里，显得非常懒散；不要将脚跨在椅子或沙发扶手上，或架在茶几上。

3、行姿：要求“行如风”，走路时挺胸抬头，两眼平视，两肩放平。男士的步伐节奏鲜明，均匀、稳健、有力、潇洒，步子要迈得大一点，女士的步态匀速迈进，轻盈、自然、含蓄、飘逸，步子要小一点。 女子行走时，要走柳叶步，即两脚跟前后踩在一条直线上，脚尖略向外开。走路时不要两眼左顾右盼，身体不能前俯后仰，乱摇乱晃，重心不稳。右侧通行。路遇尊长，要行礼或问候。两人进门，揖让而进。陪同客人时，让客人走在中间，自己在外侧。上楼梯时，走在客人的后面；下楼梯时，走在客人的前面。引导客人出入房门时，自己应“后入后出”。

（经典诵读：礼之仪态庄雅）

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