《叶存仁退礼赠诗》

在清朝雍正年间，有位名叫叶存仁的官吏，先后在淮阳、浙江、安徽、河南等地做官。他当官三十多年，却两袖清风，从未收取过任何贿赂。

有一次，在他离任升迁时，僚属们派船送行，但船只却迟迟不启程。直到夜半时，才见一叶小舟划来。

原来，僚属们为他带来了馈赠礼品。为避人耳目，特意在深夜送来。他们以为叶存仁平日不收礼品，是怕他人知道出麻烦，而夜深人静之时，神不知鬼不觉，叶存仁一定会收下。儒家个体行为

谁知，叶存仁见此情景，却挥笔赋诗一首，将礼物退了回去。诗云：“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君相送还君赠，不畏人知畏己知。”

老话说“举头三尺有青天”，“人可欺，天不可欺”。这些警句，都是说做人要有敬畏。“敬”是严肃、认真的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”指谨慎，不懈怠。敬畏是人内心对事物既尊敬而不敢逾越某种界限。

懂得内省的人是有所敬畏的。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”这里实际上涉及三大方面的问题：天命关于信仰，神圣，大人关于社会规范，圣人之言是关于思想权威。一个人有了这些敬畏、信仰就会有所皈依，生活就会有所规范，思想就会有一个中心。在此基础上活着，生活才会觉得有目的，人生才会感到有意义，一切的事业感、成就感，才会油然而生。相反，一个人如果没有这些敬畏，这些信仰、规范和中心，那就会恣意妄行，无视社会思想和行为规范，无所不为，无恶不作，因而是非常危险的。

人无所敬畏，不仅远离了神圣，同时也靠近了罪恶；没有敬畏，再完备的法律和道德也形同虚设；没有敬畏，理想信念的精神大厦便无从建构。正所谓，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。

相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

（摘录自余焕新著：《儒家行为管理》，经济管理出版社，2017年2月第2版第72-73页）