（律宗的戒律与自律第64：99-100页）

中国佛教宗派中有一个被称为律宗的派别，该派别十分注重研习戒律。据说其创始人是唐朝的道宣，因为道宣住在终南山，因此该派别又被称为南山律宗或者南山宗。该派别建宗主要依据于《五部律》中的《四分律》，因而也被称为四分律宗。

律宗这个派别十分注重纪律，信徒的自律能力都极强，至于到什么样的程度，我们可以从一名律宗弟子的日常生活中窥探些许。

据说律宗弟子一般凌晨3点就要起床，起床之后就开始做早课，早课一般做到早晨6点，然后开始吃早饭。律宗弟子在吃饭的时候也有非常严格的规定，平时律宗弟子主要穿着灰色的袍子，但在吃饭的时候却必须身着袈裟，并且不能说话，甚至不能发出咀嚼的声音，同时也不能左顾右盼。吃完碗里的饭后，如果律宗弟子需要添加食物，也不能发出声音或指手画脚，而是要将吃饭的钵放在桌上的小垫子上，做出双手合十的样子，这样负责伙食的僧人就会明白你的要求，主动帮你添加食物。弟子们的第二顿饭在中午1l点半左右，这是弟子们一天中的最后一顿饭。律宗弟子一直遵循“过午不食”的原则。午休是在12点半以后，午休结束之后，僧人们便开始做功课和内务，晚上10点左右上床睡觉。这就是律宗的弟子们每天的生活情况。当然也会有例外的日子，也就是弟子们的休假日，称为“放香日”，在这个日子，弟子们可以写信回家或者自由会见客人。此外，在行走或者坐卧等各个方面，律宗的弟子也都有着严格的规定，比如上厕所之前要换拖鞋，且在方便过程中不能出声说话等等。

在一般人看来，这样烦琐的戒律似乎毫无意义，尤其像吃饭睡觉这种小事情，规定得事无巨细，似乎也并不能给信徒带来什么实质上的好处。但实际上，只要你细心观察，必定会发现，持戒的人从精神面貌和智慧状态来说，与普通人是有明显区别的。

宗教信徒在信奉宗教之前，与普通人并没有什么区别，同样具备贪婪、懒惰等习性。信奉宗教之后，尤其是那些自愿放弃优越的生活，投身修行以求得精神满足和内心平静的信徒，必然会经历一段极其痛苦的、与人性做斗争的过程。在这样的过程中，支撑着他们日复一日、年复一年进行修行的，正是宗教严格的戒律约束。随着时间的流逝，当这种在戒律迫使下的行为逐步形成习惯之后，对于信徒来说，戒律就变成了自律，也就不存在约束或者不自由的感觉了，到这个时候，修行才能够顺利进行下去。可见，戒律是修行的保障，因为有戒律的存在，信徒才可能在修行中一步步向着既定目标前进，最终抵达胜利的彼岸。