《汉高祖赦免刘敬》

汉高祖六年(公元前200年)韩王信反叛，高祖亲自领兵去镇压。到了晋阳(今山西省太原市)，听说韩王信和匈奴想要一同进攻汉朝，皇上大怒，派人初试匈奴，匈奴把壮士和肥壮的牛马都藏起来，只见到老人、小孩和瘦的牲畜。派去的使者十余批回来，都说可以进攻匈奴。皇上又派出刘敬出使匈奴，刘敬回来报告说：“两个互相攻击，应该夸耀显示自己的长处。现在我到那里，仅仅看到瘦小的牲畜和老弱的士兵，这一定是让我们看到短处，埋伏下了奇兵，来争取胜利。我认为不可以进攻匈奴。”皇上发怒了，骂刘敬说：“齐国的混蛋，靠耍嘴皮子得到了官职，如今一派胡言阻挠我军。”于是把刘敬囚禁在广武(今山西省代县)，自己带兵前往。到了平城(今山西省大同市)，匈奴果然出动突袭部队，把高祖包围在白登(今山西省大同市)，经过7天才得以解围。高祖回到广武，赦免了刘敬，并说：“我未采纳你的意见，以至于被围困平城。我已经把以前的十批说匈奴可以进攻的使者都斩杀了。”于是赏封刘敬2000户，赐爵位内侯，称为建信侯。治事以事务为对象的管理

刘敬的正确分析源自对兵法疑兵理论知识的掌握。对于现在的管理者而言，在察事时必须依据科学理论，对事务进行分析了解。

中国文明几千年，从历史中可以找到认识事物最好的参照。唐太宗李世民曾说：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”以史为鉴，即通过吸取历史经验、教训，更好地把握自己，大到治理国家，小到自我修养。通过历史，可以看到未来，现在是历史的延续，未来是现在的延续。总结历史经验、教训，就是寻求导致国家兴衰存亡或个人成败得失的原因。

（胡海波等著：《中国管理学原理》，经济管理出版社，2017年2月第2版第237页）