《从石崇的下场看“为富之道”》

石崇是西晋时期中国著名的富豪，家资巨万，富可敌国。但石崇最终却被押赴刑场，身首异处，落得一个惨烈的下场。石崇之所以落得如此下场，究其根源，有以下几方面的原因：

其一，石崇的财富在原始积累时就带有“原罪”，其第一桶金来路就不正。石崇做荆州刺史时，亦官亦盗，不仅搜刮民脂民膏，而且明火执仗地进行抢劫。“货悖而入者，亦悖而出”。其财富来得不正，去得当然也不正。

其二，石崇为富不仁，伤天害理。石崇宴客时通常都让美人斟酒陪侍，如宾客不饮酒，石崇就会让侍卫把斟酒的美人杀掉。

其三，穷奢极欲，腐败荒唐。石崇的别墅“金谷园”，方圆十里，亭台楼阁不计其数。石崇有姬妾千余人，昼夜声色相接，从不间断，称为“恒舞”。石崇家厕所设施豪华，金碧辉煌，并有十多名女仆侍候如厕，所有的人入厕以后，必须全身更换衣服。石崇还与王公贵戚斗富，无节制浪费，暴殄天物。

其四，骄横犯上，张狂无礼。由于拥有巨万家资，石崇目中无人，张狂无礼。有一次，外国向朝廷进贡珍贵的火浣布，晋武帝用火浣布制成衣衫，并穿着到石崇家，石崇却故意让自己的家奴50人穿上火浣布制作的衣赏迎接晋武帝，让晋武帝感到无地自容。

其五，只知聚敛无度，不知散财于民。石崇敛聚了大量的财富，只知道歇斯底里地消费和挥霍，从不散财于民，不从事公益慈善活动。石崇被押赴刑场的时候，仰天长叹：“我何罪之有?是有人谋夺我的家财!”刽子手回答说：“既然知道，为什么不早早散了呢?”正所谓人为财死，鸟为食亡。

圣人曰：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”从石崇的下场和结局不难看出，财富是一柄双刃剑，既能给人带来物质需求的满足，也能给人带来灾难；既能帮助人们实现心中的愿望，也能腐蚀人的精神和灵魂，关键是看我们怎么对待它。一个人必须要树立正确的财富观，要学会驾驭财富而不是为财富所主宰，所腐蚀，所败坏。如果石崇能清心寡欲，克己修身，操持敬畏，做到圣人所说的“富而不骄”、“富而好礼”，他就不会落得如此悲惨的下场。

（摘录自周北辰著：《儒商管理学》，中国发展出版社，2014年5月第1版第192-194页）