第三节 劣质管理者
日期：2021-05-24
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第三节 劣质管理者
《太公兵法》中，姜太公向周文王讲道，领导者要防止“六贼七害。”即要防止六种坏事，杜绝七类坏人。
西汉光禄大夫刘向在《说苑》中写道：“臣子的行为，表现为六正六邪。做到六正则为光荣，犯了六邪则是耻辱。什么是六正呢？一是在事情的苗头尚未出现之时，臣子能够预见到事情得失存亡的苗头，采取措施，在事情没有发生之前就加以制止，使君主立于显赫荣耀之处，天下人民都会称赞，这样的臣子就是圣臣。二是以谦虚和诚意向君主进善言，劝告君主实行礼义，在君主面前议论长久之策，帮助君主成就善事，避免君主犯错误，这样的臣子就是良臣。三是自我谦卑，兢兢业业，不断地为朝廷举荐贤才，不断用古代圣贤的事迹来勉励君主，如此使人民受益，国家安定，这样的臣子就是忠臣。四是明察秋毫，防微杜渐，断绝祸患产生的根源，转危为安，使君主高枕无忧，这样的臣子，是智臣。五是奉公守法，做官不贪求厚禄，不接受赏赐和贿赂，衣服端庄整齐，饮食节俭，这样的臣子，是贞臣。六是国家混乱时，不阿谀奉承，犯颜直谏，当面指出君主的过错，不怕受到诛杀，以自己的死换取国家的安宁，不后悔自己的所为，这样的臣子是直臣。以上就是所说的‘六正’。那么六邪是什么呢？一是贪得无厌，不务正业，随波逐流，左右逢源，这样的臣子就是具臣。二是认为君主说的话都是好的，君主的行为都是对的，暗中观察君主的喜好，献上让君主感到快乐的东西，趋炎附势，助长君主的逸乐，不顾严重后果，这样的臣子就是谀臣。三是内心阴险，外表拘谨，巧言令色，嫉贤妒能，要想提拔谁，就只说好的，隐瞒过失，要想排挤谁，就夸大他的缺点，掩盖他的优点，致使君王赏罚不明，下达的命令又不被执行，这样的臣子，是奸臣。四是凭着自己的机巧辩才，掩过饰非，对内离间骨肉之情，对外制造朝廷混乱，这样的臣子是谗臣。五是专权霸道，结党营私，聚敛财富，伪造君主的诏令，以显贵自居，这样的臣子就是贼臣。六是用歪门邪道迷惑君主，陷君主于不义之地，相互勾结，蒙蔽君主，使他不辨是非曲直，使君主之恶流布于国内并且臭名远扬，这样的臣子就是亡国之臣。”
邪恶的管理者使用的邪术是：
仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大义理是十大正道，那么，与十大相反的就是十大邪道：与仁相反的是残忍，与义相反的是邪恶，与礼相反的是野蛮，与智相反的是愚蠢，与信相反的是欺诈，与忠相反的是背叛，与孝相反的是忤逆，与廉相反的是贪污，与毅相反的是懦弱，与和相反的是争斗。
皮厚：《厚黑学》讲邪恶的为官之道，一为厚，即脸皮厚。脸皮厚又具体表现为识（识时务）、降（降低人格）、低（低调不张扬）、受（承受指责和白眼））、忍（忍住不冲动）。
心黑：《厚黑学》中所讲的黑，即心肠黑。
伪装：用道德词语伪装自己，用漂亮词语包装自己，善于在别人面前表现自己，自吹自擂，当面一套，背后一套。
瞎混：不做有价值的事，靠喝茶、聊天、打牌、抽烟、看报、开会等消磨时光。
虚假：不说真话而说假话，不办实事而做无用之事。
畏惧：怕得罪人而不敢坚持正义，怕承担风险而不敢往前闯。
嫉妒：嫉贤妒能，排斥异己，宣扬别人的坏事，掩盖别人的好事。
懒惰：不做事，不读书，不学无术。
折腾：不做正事，做许多毫无价值的事，瞎折腾，搬弄是非，造谣惑众。
奢侈：运用权力挥霍公共财物。《太公兵法》讲道：“大臣如果大修宫室、楼台、园池。游乐观赏，歌舞行乐，这会损害君主的德政。”（译文）
朋党：结党营私，投机钻营，拉关系，走后门。《太公兵法》中讲：“大臣如果结党营私，就会阻断贤才晋升之路，蒙蔽君主，这就会损害君主的权威。”（译文）
侵夺：依仗手中的权力，对贫者弱者进行欺凌和夺占。《太公兵法》中讲：“如果强大的势力集团相互侵略争夺，欺凌贫穷弱势的人，就会损害平民百姓的生计。”（译文）
愚蠢：没有真才实学，缺乏抽象思维能力，缺乏智慧，缺乏宏观把握能力，却自以为是，刚愎自用，逞强称能，自己失败了，还给大家带来灾难。
蛊惑：运用各种假大空的理论，或者运用方术、符咒、巫蛊，制造谣言，进谗言，混淆视听，蛊惑民众。
骄横：自以为是，不能听取他人意见，对批评者进行惩罚，将自己的想法和意志强加于人，凌架于他人之上。
媚上：用花言巧语献媚上级，用各种利益巴结上级，不让上级了解真实情况。
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