《汉文帝视察细柳军营》

公正的道德原则实质上要求制度面前人人平等，只有实现了这种制度面前的人人平等，才能够使管理具有执行力。中国人常说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”这是千百年来不平等的封建制度遗留下来的非公正性思想。在中国古代，统治者诉求的是凌驾于法律和制度之上的特权，而这种特权往往造成民怨沸腾、士气低落。在中国历史上也有明达的君主，极力支持制度面前人人平等的公平原则。

公元前158年冬，汉文帝考察本国军队的情况来到了细柳军营。远远地就望见营门外面甲士严阵以待、戒备森严、如临大敌。汉文帝从没见过这样军容整齐、斗志旺盛的队伍，便叫随从前去通报。不料守营兵士正气凛然地拒绝说：“我等只听将军令，不听天子诏!”汉文帝便亲自驾车来到营门前面，同样也被守营兵士阻拦住。汉文帝只得取出符节，令随从人员持节入营通报。周亚夫接见来使，传令开门。守营兵士接到周亚夫的命令后，方将营门打开，放人车驾。

汉文帝到了营门里面，才见周亚夫披甲佩剑，从容出迎。周亚夫作了一个长揖，说：“甲胄之士不拜，臣照军礼施行。请陛下见谅!”文帝听了，大为震动，在车上严肃地进行答礼，并让人宣诏说：“皇帝敬劳将军。”周亚夫带着将士，肃立两旁，鞠躬称谢。慰劳完毕，文帝离开军营。汉文帝一退出，周亚夫仍将营门关闭，队伍严整如故。随从的官员都感到十分惊讶，认为周亚夫目无君主，实在是胆大妄为。汉文帝却赞叹说：“这才称得上真将军!那霸上棘门的将士，如同儿戏，若被敌人袭击，恐怕连主将也要被擒，哪里比得上周亚夫那样严谨，无隙可击呢!”一个月之后，便命周亚夫为中尉。

（美国83家企业道德准则的变量分析：39：73）