《卫队忠于阎锡山》

其中，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”这十六字，被称一“十六字心传”，相传最早出自尧、舜、禹禅让之时，提醒接任的帝王，人心才是治理天下的关键，只有明心，才能担负起天下与百姓的重任。宋明理学更是将此视为圣人心性的精义相传。

所谓“人心惟危”，指的是人心险恶，人心叵测，尤其是从事商业活动，大多时候“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。每一个人都有分别心、是非心，还有胜心、妒心、怪心、吝心，人我心，或在声色，或在名高，或在货利，充满了各种欲望的沟壑，无一不需要我们去警惕。而真正跳出私欲的“道心”，则是最为精微的规律。“人心”与“道心”的对比，正如程颢所言的“人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微”。道心即天理，是天命之性，是天地自然之心与万物的融为一体，彼此不分你我。

唯有用天下之心去修养人心，才能达到“惟精惟一，允执厥中”的最高境地。这个“中”字，是核心，更是精髓。《中庸》中说，“中”是天下之正道。在现实生活中，这个“中”，可以是天地之中的天人合一，也可以是人与人之中、事与事之中，不偏不倚、不远不近。而这种“中”，还要处在一种动态的平衡状态下，方可大成。

我们集中讨论的“商”，正有商量的意思，何谓商量?就是要协商到双方或多方都能接受的、都能认同的、理解的、支持的、中间的状态，用最大公约数来维系一个团队的运转。

2010年我去台湾，到过很多当年迁台学者的故居，听了不少让人唏嘘的往事。其中给我留下最深刻印象的是阎锡山。

阎锡山当年在山西割据千里，叱咤风云，统治山西长达三十余年。在此间，他耳濡目染了山西晋商的习惯，有了钱财便置备不动产，买房子、买地、建院子。当然，阎锡山的产业财富不是一般人家所能比拟的，山西的好多山林、煤矿，包括铁路都属于他的个人资产。却不料在1949年迁台的时候，这些东西一时间无法迅速出手，也没办法随身带走。结果阎锡山辛辛苦苦置下的产业，大部分都留在了大陆。

 到了台湾之后，阎锡山最初上任为行政院院长，后来又当了总统府顾问。尽管这听起来名头很响亮，其实不过是个虚衔空职罢了。蒋介石又颇为忌惮阎锡山之前的兵权和实力，更是不敢把重要的政务给他，只是象征性地咨询些不痛不痒的意见。一时间，阎锡山的生活出现了巨大的转折，不仅清闲起来，而且生活水平也跟着降了下来。他在台北的零星收人，怎比得上在山西时的割据一方?

聪明者如阎锡山，他透彻地看清了局势，在台湾这弹丸之地，自己已经很难东山再起。与其招来蒋介石的猜忌，莫不如过平静祥和的田园生活，平平淡淡才是最大的幸福。于是，他在阳明山上盖了个小院子，几间草房，几亩耕地，平日里读读书，写写字，消遣悠长的时光。后来，宋美龄实在看不过去，给阎锡山捐了点钱，让他把草房修缮成了瓦房。这几间房子现在还在阳明山上，但早已人去屋空。

故事就是从盖草房开始的。

阎锡山当年去台湾，颇有避难的性质，不可能浩浩荡荡，前呼后拥。他的大军都留在了大陆，随身只有7名侍卫，这些侍卫多从小就跟着阎锡山，算得上半个家里人，他们的衣食用度都需要阎锡山来支付。所以说，到了台湾阳明山之后，他们8个人亲如一家，同甘苦、共患难了。

阎锡山到阳明山后，是真心地把这几个侍卫当家里人，这几个人也未曾弃他而去，一直在山上陪伴着他，直到阎锡山1959年过世，前后足足十年。日子穷苦，他们就在山上开荒种地，种白菜、种土豆、种稻米、养猪、养鸡，来养活阎锡山；阎锡山的妻儿并不在山上，他们甚至还要接济他的妻儿。阎家的这十年，大都是由这些侍卫卖力养活的。

1959年之后，他们仍住在山上，给阎锡山守墓。一晃几十年过去，他们渐渐凋零，退出舞台，被大多数人遗忘。2010年我去的时候，只见到了最后一位老兵，他当时已有80岁高龄，尽管早已经搬迁到了台北市，但每个星期还会定时坐半个多小时的捷运去阳明山打扫房屋，给阎锡山扫墓、上香。他从不觉得辛苦，反而是把这作为一项虔诚的事业来做，风雨无阻，几十年如一日。

当时与我同去的几位朋友，都是在深圳、广州等地做企业的人，看此情景，他们不禁大加感慨。老板们即便有千万、上亿的身价，身边可有这样忠诚的人?且不说一起吃这样大的苦头，还给养老送终，半个世纪的时间，时时扫墓探望。试想自己身边的员工，哪怕十几年后，能记得自己的又有几个呢?

仔细想一想，阎锡山是用了心，抓住了他们的心，才换得了这一切。《资治通鉴》中常出现“诛心”一词，说杀人只是要了这个人的性命，其实意义并不大。更狠的是，杀人的时候，让这个人的心也死了，唯有心死，才是真地毁灭了这个人的所有一切。而要让一个人死心塌地、心服口服地跟随着你，去做一切事，根本也是要得到他的心。

后来，我和朋友们一起约这位老兵吃了顿便饭。席间，这位老兵说，他从小是个孤儿，他身上的一切都是阎锡山给他的。内乱烽火一起，阎锡山还把他们都带到了台湾。可见，在老兵心里，一直是把阎锡山放在最先、最重要的地位上的。老兵认为，从他的心到他的人，他的一切都属于他的长官。当然，这与老兵自小受到的教育密不可分。但从这其中，我们不难看出：唯有得人心者，方才能聚人。

作为现代的管理者、企业家，让企业发展的本根，并不是创造更多的财富，而是要带出一支队伍，让这支队伍能够志同道合地一起向前走，一起发展壮大，这样企业才能进入良性循环。

（摘录自曹胜高著：《企业的修为中国的修养Ⅱ》，江西人民出版社，2015年7月第1版第12-15页）