《上帝之诉》

2007年9月，美国内布拉斯加州参议员厄尼钱伯斯控告上帝以“群体灭绝罪”。说上帝在未经告知的情况下，制造水灾、飓风、龙卷风等自然灾害，给人类带来瘟疫、疾病，上帝还拒不悔改；认为上帝不公，人们接受洗礼，与上帝订立契约，但上帝许诺的幸福却没有兑现，认为上帝违约。道格拉斯地方法院正式受理此案，并于2008年10月进行判决，判上帝罪名成立。但因为被告没有法定地址，判决书无法送达，了结此案。

“上帝之诉”已成为西方法制史上的经典案例，在法律面前，至高无上的神也是与人“平等”的，这是西方“平等”精神的反常体现。由此我们不难看出，西方宗教信仰的“契约”特色与“权利”本质：人与神之间只是契约关系，是交换关系；神，并没有神圣性和超越性可言。作秀者的初衷是想以此表达法治的公正与平等，但却无意间流露出了虚伪性、功利性和世俗性。西方现代文明缺乏神圣性，没有超越价值，只有世俗价值。其管理模式及整个社会“治理结构”的合法性都是建立在单一的“民意”基础之上的，其价值目标最终都无一例外地指向“永恒的利益”。

（摘录自周北辰著：《儒商管理学》，中国发展出版社，2014年5月第1版第94-95页）