李颙行道

  李颙自幼丧父，母亲独自将他抚养长大，十分辛苦。他年少的时候家境贫寒，生活十分艰苦，但是他并没有因此而放弃读书，而是常常用忠孝节义来自我勉励，不断学习。

  李颙十七岁的时候，满清入主中原，朝廷因为他的才学屡次想要聘请他做官。但李颙自小接受母亲关于忠孝节义的教诲，拒绝朝廷的邀请，甚至不惜惹怒他们，当时的人们都称他为“铁汉”。

  康熙十八年的时候（公元1679年），李颙被推举为博士鸿儒，可李颙却依然以病重为由拒绝了。朝廷不肯放手，李颙无奈之下，只好以绝食相逼，看到他的决心如此之大，朝廷无奈，只好随他而去了。

  从此之后，李颙更是闭门不出，将门反锁住，别人进不来。他整日在屋内研究学问，连吃饭都是将墙壁穿透，把饭菜传递过去。李颙十分欣赏顾炎武，只允许顾炎武来拜访他。

  李颙十分重视名节，并且付诸行动。他的一生都十分清苦，也有人仰慕他的学问，对他有所馈赠，但他却不接受。有人说：“交友之道，接受礼物，孟子都不会推却。”李颙说：“我等如何也学不到孟子境界，即此一事没有遵守孟子的教导，也并无害处。”在李颙的观念中，没有名节的人是为人所羞耻的。

  李颙认为圣贤不能只是口头说说，应该落实到行动。他认为明体而不适用是腐儒，适用而不明体是霸儒，既不明体又不适用是俗儒。他说道：“孔子、曾子、子思、孟子，创立言论，垂范后世，形成《四书》，是为了让学者体会于心，表现在行动上。有知有行，这才有补于世。”

  【启示】  此事例印证：“经所以载道也。诵其言辞，解其训诂，而不及道，乃无用之糟粕耳。”李颙学习四书的目的，不仅仅是“诵其言辞，解其训诂”，而更重要的是让经典所承载的义理，体之于心，见之于行。

（摘录自陈杰思著：《智》，中国文史出版社，2014年3月第一版）