帝王勤学

  汉光武帝刘秀是汉高祖的九世孙，但他成为帝王，靠的是他的学识与品格，而不仅仅是有皇室的血脉。他年青时到长安拜庐江许子威为师，学习《尚书》，通晓《尚书》大义。《尚书》为儒家重要经典，记载夏、商、周兴亡的经验教训，倡导“敬天”、“明德”、“慎罚”、“保民”理念。刘秀从中懂得“得民心者兴，失民心者亡”的道理，这是他走向成功的法宝。刘秀经常同公卿、将相学习经典，讨论国事，深夜才睡。太子见他如此勤劳，便劝谏道：“陛下有夏禹商汤的圣明，却失去了黄老安养性命的福份。希望您保养精神，多休息，安心安宁。”但是，刘秀说：“我自乐也，不为疲也。”

    唐太宗李世民开创贞观之治，就得益于他重视学习。他曾对房玄龄说：“过去因战争无暇读书，天下统一后抽空读书，做人治世道理都在书中。古人说，不学就如面壁无所知，临事就会困扰。现在读书了方知年青时做得不对。”唐太宗在正殿的左边设置弘文馆，选拔大儒担任学士。经常同弘文馆学士讨论经典义理，议论历代兴亡教训。

  创立明王朝的朱元璋原是个小和尚出身，但是他善于学习，并能经世致用。他登基后，搜集诸子百家图书，选拔饱学之士任大学士，经常与之讨论治世之道。

  康熙“圣学高深，崇儒重道”，勤于学习，学识渊博。即位后还专设南书房，有空就潜心学习。他善于从学习当中获得治理之道。例如，他吸取汉景帝时吴楚七国之乱的教训，看到藩王对中央政府的危害性，料到藩王“撤也反，不撤也反”，坚定地平定“三藩之乱”。

  【启示】  历代帝王中的英明圣主，都是认真学习儒家经典，接受孔孟之道，用之治国安邦，才获得成功。

（摘录自陈杰思著：《智》，中国文史出版社，2014年3月第一版）