第一节 真理义理
日期：2021-06-19
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第一节 真理义理
〖题解〗
中国的“道”或“理”，包括真理与义理。 真理是指与客观事实相符合的认知成果，是实然之理，回答“是什么”，是“见闻之知”，做事要取得成功，需要认识事实真相，遵守客观规律；义理是指人应当如何做的道理，是应然之理，回答“应当如何？”，是“德性之知”。义理为价值观确立了方向，符合义理的价值观即为正面价值观，背离义理的价值观即为负面价值观。由于义理的缺失，导致大量负面价值观的泛滥，大量正面价值观的消亡。周易分义理学派与象数学派，国学分为义理之学、辞章之学、考据之学，根治现代社会的种种弊病，根本之道是弘扬义理之学。我们主张，应当在国学中的义理之学基础上创立义理学学科与课程。
〖圣贤经典〗
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语•为政》）
【译】 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁不迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁达到随心所欲而不会违背规矩的境界。
唯君子能好其正，小人毒其正。（《礼记•缁衣》）
【译】 只有君子才能喜好、支持正直的人，而小人则完全相反，专门打击陷害正直的人。
凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。（《荀子•解蔽》）
【译】 大凡人的毛病，在于被局部现象所蒙蔽，不清楚大的道理。（曲：局部。）
当局称迷，傍观见审。（《经义考》卷一百四十）
【译】 当事人迷惑，旁观者看得清楚。（傍：旁边。审：清楚。）
爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。（[南朝•宋]范晔《后汉书•爱延列传》）
【译】 喜爱一个人就不会觉察他的过错，厌恶一个人就不会觉察他善的一面。
心有所是，必有所非。若贵一物，则被一物惑；若重一物，则被一物惑。（[宋]赜藏主《古尊宿语录》卷三十二）
【译】 心中有所肯定，必定会有所否定。如果珍爱一物，就被一物所迷惑；如果看重一物，就被—物所迷惑。
差若毫厘，缪以千里。（《礼记•经解》）
【译】 极小的误差，就会造成极大的错误。（缪：通“谬”，错失。）
知者不惑， 仁者不忧，勇者不惧。（《论语•子罕》）
【译】 聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
若以合境之心观境，终身不觉有恶；如将离境之心观境，方能了见是非。（[唐]司马承祯《坐忘论》）
【译】 如果你陷在圈子里面去看圈子中的事物，一辈子都不会发现其中存在着丑恶；如果你能跳出圈子去看圈子中的事物，才能辨明是非。
（本文选自陈杰思著《正道管理学》(国作登字-2021-A-00228951)第十五章，欢迎以链接方式转发、分享。未经作者授权，任何个人或机构不得印刷、复印、录制、出售《正道管理学》章节，任何网站不得转载《正道管理学》章节。）