鱼乐之辩

庄子和惠施是好朋友。有一天，庄子来家中拜访惠施，惠施就邀请他到自己的花园里散步。

惠施家的花园可谓是极尽奢华，曲径通幽，小桥流水，亭榭回廊。两人漫步在桥上，看着桥下潺潺的流水，看着水中悠然自得的游鱼。庄子心中十分高兴，不由叹道：“你看这自由自在畅游的鱼儿，是多么的快乐啊！”

惠施却反问到：“你并不是这水中的鱼儿，怎知它们是快乐的？”谁料庄子反问道：“你也不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”庄子是用体证的方式，故能突破物我之界线，感知鱼之乐；惠施则是用认知的方式，故只能将鱼作为认知客体，所以不能感知鱼之乐。

【启示】此事例印证：“林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。”人的生命精神与自然万物的生命精神相互感应、相互交流，这是人类精神生活的至美境界。

（摘录自陈杰思著：《和》，中国文史出版社，2014年3月第一版）