《孝经》的命运

据说曾子曾被孔子选中，传授给他《孝经》。《孝经》一共有18章，由孔子亲自给曾子讲授；而作为学生，出于对夫子的尊重，曾子在听夫子讲课的时候一直是站着的，有时候虽然坐着，但听到高明之处总会忍不住激动地站起来。除了听夫子讲课之外，曾子也会提出自己的疑问。后来这段历史就被记录下来，也就是现在的《孝经》。

先秦是一个礼崩乐坏的时代，社会动荡不安，满目都是杀人盈野、杀人盈城的惨剧，百姓生活苦不堪言，民不聊生，因此在这样一个时代宣扬孝是十分困难的。由于各诸侯国之间常年忙于彼此征伐，文化衰败，很少传播孝道，人们迫切希望国家能得到统一。

公元前221年，秦始皇统一了六国，人民得到了暂时的安定。然而，国家虽然统一了，盼望能回归良好社会生活的人民大众却不能得偿所愿。秦始皇认为，如果家庭成员之间父慈子孝、尊老爱幼，那么势必无法全心全意效忠于他。因而他强令要求全国百姓不准读包括《孝经》在内的一部分经典，家庭成员之间要相互监督、相互检举；如果有人被发现读《孝经》，那么此人将面临暴尸街头甚至灭族的危险，那些知情不报的人也会被判处同样的罪刑。

正因为如此，不仅《孝经》这本书在很短的时间里销声匿迹了，就连本该属于基本的人伦道德的孝也消失殆尽，整个社会的道德水平急剧下降，最终导致天下大乱。

【启示】此事例印证：“仁如水之源，孝弟是水流底第一坎，仁民是第二坎，爱物则三坎也。”仁爱之道实为道德的根本，孝悌则是仁爱之道流向人间的第一段水渠。如果孝悌之道不行，则仁爱之道就在此堵塞住了。

（摘录自陈杰思著：《孝》，中国文史出版社，2014年3月第一版）