偏执的孝

在《二十四孝》中有这样一个故事：河内温县有一个名叫郭巨的人，他的家里从前十分富裕。父亲去世之后，他就把二千万家财全部分成两份给两个弟弟，自己则带着母亲一个人生活。由于郭巨和母亲没有住的地方，邻居就把自己的一处凶宅让给他们居住。从此郭巨和母亲就一直在那里居住，日子虽然过得有些清苦，不过倒也没有发生什么祸事。

后来，郭巨的妻子生了一个儿子。郭巨担心如果要养育这个儿子就有可能影响到自己供养母亲，于是便让妻子抱着孩子，准备在地上挖个坑把孩子埋了。

在挖坑的时候，郭巨竟然从地下挖出了一坛金子，上面还有铁券，写着“赐孝子郭巨”五个字。得到金子以后，郭巨先是把它交给屋子的原主人。但那个人拒不敢受，把这些金子交给了官府。官府依据铁券上的字，把金子判还给郭巨。

这个故事被记录在《二十四孝》中，作为教导人孝顺父母的典型。孟子曾说“不孝有三，无后为大”，刚生下来的儿子就要活埋，使自己的家庭失去了后代，这岂不是对父母的大不孝？

【启示】此事例违背：“教民亲爱，莫善于孝。”活埋无辜小儿，此为 “不仁”；剥夺无辜的生命，此为 “不义”；赡养母亲不动用父亲遗下的财产，而是活埋自己的儿子，此为“不智”。 郭巨偏执于孝，却丧失了“仁、义、智”。而且，在孝道中，郭巨的行为也是偏执于“赡养父母”一端，而抛弃了“孝养心志”、“贵生全身”、“立身行道”、“父慈子孝”诸义，成为孝道偏执狂，不足效法。

（摘录自陈杰思著：《孝》，中国文史出版社，2014年3月第一版）