鲁昭公行礼

鲁昭公带了一批人去晋国访问。在晋国国都的郊外，晋平公派大臣前来迎接，这是郊劳。接着，第二天国君要拜见，卿大夫也要互相拜见，举行宴会。活动结束后，客人要回去，东道主得准备客人一路上的吃喝及其他费用，这是赠贿。晋人的接待步步为礼，程序极为复杂。在整个过程中，鲁昭公的一举手一投足居然没有任何不妥的地方。晋平公看了，非常佩服，赞叹道：“鲁国国君真是懂礼呀！”

当时晋国有一位叫女叔齐的大夫听到这种称赏，不以为然：“他这哪是懂礼呀，他做的不过是‘仪’罢了。礼的本质是仁义，是用来治理国家、安定民心的，这是礼的根本所在。现在鲁国的政治局势那么混乱，鲁昭公的权力被三家大夫瓜分了，他就要大祸临头了，却浑然不知。他不把精力放在礼的根本上，却去琢磨那些怎么鞠躬磕头的礼仪末节，这样的人怎么算是懂礼呢？”

【启示】 此事例印证：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”如果一个人不践行仁义之道，而只关注礼仪活动的细节是否符合规范，这样的人就是不知礼，而只知道仪。

（摘录自陈杰思著：《礼》，中国文史出版社，2014年3月第一版）