陆贾论治国

陆贾（公元前240—前170），是汉初著名政治家、思想家，他十分有学问，专攻儒学。

陆贾主要是为汉高祖刘邦讲述儒学经典，但刘邦却不喜欢儒生，不想学习儒学。有一次，刘邦直接对陆贾说：“老子是骑在马背上夺得天下，为什么要读《诗经》、《尚书》！”陆贾立刻就反驳刘邦说：“在马背上夺得天下，难道可以在马背上治理天下吗？而且，商汤、周武王用背逆的手段取得天下，而以和顺的方式守护天下，文武并用，这就是长治久安之道。”

陆贾的意思就是：“打天下”可以用武力，“治天下”和“守天下”应当发挥教化的功能，只有“文武并用”，才是“长久之术”。

听到陆贾的话，刘邦大受启发，十分愧疚，立即十分恭敬地听从陆贾的教导。他不仅听从陆贾的教导，还让陆贾著书，书的主要内容是论证秦王朝为何失去政权、自己为何能夺取政权。并且，经常和陆贾相互讨论自古以来的成败教训。陆贾撰写《新语》十二篇，得出结论：“弃仁义必败，尚酷刑必亡。”秦之所以“二世而亡”，原因就是秦尚“暴政”、“酷刑”，废弃了“仁政”、“德治”。

【启示】 在战争时期，可以运用武力、斗争、智谋，而在和平时期，则必须推行法治、德治、文治、礼治。

（摘录自陈杰思著：《仁》，中国文史出版社，2014年3月第一版）