《君子规》

卷四《智》

 

编著：陈杰思

书写：陈  平

 

云南大学出版社

 

 

 

 

 

 

玉石不雕琢，就不会成为有用的器物。人不学习，就不知道义理。仁、智、勇，是三种通行的道德。彰显人伦，通晓事理。

 

 

君子之学，走向正道，端正人心，消除邪说。君子的才华，是以道德为统帅。小人的才华，则会流为祸害。

 

 

是非之心，是智的开端。了解别人就是智，认识自己就是明。爱一个人，如果不以符合正道的方式去爱，就会害他人；厌恶一个人，如果不以符合义理的方式去厌恶，就会害自己。

 

 

名义上不正当，言语就会不顺。如果言语不顺，事情难于办成。从道理上认识到了，还要用仁德之心加以守护，用庄严的心态来面对，并通过适当的礼来完成。

 

 

广泛学习，详细提问，谨慎思考，明辨是非。道德认知与道德践行，常常是相互依赖的。践行越真实，见识就越明白。

 

 

如果不力行，只学习文化知识，只是增长自己浮华不实的习气，会成为什么样的人？如果只强调力行，不学习文化，固执于自己的见解，就会使真理得不到彰显。

 

 

心念发动，就是行动。发动的念头是正的，行为才是善的。知道如何奉养长辈，就采取奉养长辈的行动。人伦之知与道德践行，应当合二为一。

 

 

在心灵之外，去探寻客观对象的道理；在心灵之内，去求取伦理道德。良知萌发，运用于人事之中，那么，人事中就能显现天理。

 

 

经典，是用来承载正道的，应当让先知先觉，去教化后知后觉。践行但没有相应的认知，就是昏暗的践行。知晓人伦之道，却不去践行，就是虚玄的知。

 

 

圣人的教诲，各因其材。有确定的志向，知识广博而又方向专一。只看见小的利益，则大的事业就难于成就。如果只求快速，则往往不能成功。

 

 

社会与人生，就像一部没有字的书，应当详细品读。行动敏捷，爱好学习，时时践行。人的口里，有相同的味觉；人的心中，有相同的伦理。没有独特见解，文章就显得虚浮。

 

 

尊师重道，尊敬有德有才的人，借助文章句子，通晓义理。思考而不学习，很难有长进。学习而不思考，则会迷茫而且混乱。

 

 

读书方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。在读一本书时，不能又想着要看其他的书。这本书没有读完，另一本书就不要去读。

 

 

在制订读书计划的时候，宽松一些，实际执行时，就要加紧用功。日积月累功夫深了，原先有困顿疑惑之处，自然迎刃而解。心里有疑问，应随时用笔记下来，一有机会就向人请教，务必明白它的真实含义。

 

 

学习中有疑问，就会有进步。两种不同的观点进行辩论，是非才会明白。被局部的现象所蒙蔽，就不会明白道理。当局者迷，旁观者清。

 

 

别人说的话是正确的，即便与自己的观点不同，也不要强行狡辩，应当谦虚地接受；别人说的话是错误的，即便与自己的观点一致，也不要加以掩饰，要谨慎地排除。

 

 

每人都有自己的头脑，各自有自己的见解。不自以为是，不固执己见，不凭空臆测，不绝对肯定。如果看重一物，就被一物所迷惑；极小的误差，就会造成极大的错误。（必：必定。固：固执。我：自以为是)

 

 

立论要有依据，有其名必有其实。建立新的理论，必须经过实践的检验。所学的人伦之理要进入心中，并见之于行动。在纸上写的，应当自己亲身践行。

 

 

弘扬礼仪和雅乐，传播正道，有许多贤德的朋友，这就是三种有益的快乐。骄奢淫逸中的快乐，游玩中的快乐，宴会餐饮中的快乐，是三种有害的快乐。

 

 

尊崇道德，见闻广博。公正产生光明，偏私产生昏暗。徇私情，公正的法律就会遭到破坏。只相信一方面的意见，就会糊涂昏暗；听取多方意见，就会清醒明白。

 

 

背离形势就会衰落，顺应形势就会昌盛；顺应天道就能生存，违背天道就走向灭亡。上天降下灾难，仍然可以抗拒。自己造孽，灾难就不可避免。

 

 

意志专一，不仅要用耳朵去听，而且要用心去体会，还要用气去感应。感官知觉停止，精神展开活动。书画的美妙之处，应当用自己的精神去领会。

 

 

言语词句丰富了，有的人是用来掩饰其虚伪的本性。名与利的关卡，必须能够穿越而过。除去心中的浸染，则内心端正；内心端正，就达到清静；内心清静，就能够明理。

 

 

万物发展到了极点，必定会向相反的方向转化，事物永远处于变化之中，要与时俱进。委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，低洼反而可以盈满，破旧则可以更新。

 

 

人在年幼之时，本性是善良的。人的本性是相近的，但是，环境的熏习使人的性情差别越来越大。如果不进行教化，则人的善良本性就会改变。教化的根本法则，贵在精专。

 

 

抚养孩子而不进行教导，就会使之陷入愚昧之中；爱护孩子而不加以教诲，就会使之陷入邪恶之中。严加管教，使孩子有所顾忌，就不会放肆。过于宽厚，则会使人放纵，助长了恣意妄为的性情。

 

 

用义理来教导，引导人的性情，以正道来滋养人的心灵，使之断绝邪恶之念。学习需要有阶梯，循序渐进。积累细微的点点滴滴，必将有大的成就。

 

 

对于暴戾的人，用仁道来矫正；对于迟疑的人，用敏捷来矫正；对轻浮的人，用稳重来矫正；对狭隘的人，用宽宏来矫正。

 

 

不顺从我的人，是我的老师；对我阿谀奉承的人，是害我的人。脸上有污垢，需要天天清洗；心中有污秽，需要时时清除。

 

 

能够亲近有仁德的人，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也会一天比一天减少。不肯亲近有仁德的人，就会有无穷的祸害，小人会趁虚而入，导致事事失败。

 

 

三人在一起，当中就有我的老师。取别人的长处，来弥补自己的短处。滋长人的善良，挽救有过失的人。身上具有才能，等待时机，采取行动。

 

 

自己的聪明才智多，要以淳朴加以守护；自己的功德高，要以谦让来守护；自己的力气壮，要以胆怯来守护；自己的财富多，要以慈善来守护。

 

 

学问离开事物，就是空洞的学问。人伦之理离开自身的践行，即成为虚妄。德行与天地好生之德相符合，行为与四时的变化相符合。

 

 

对于无益身心健康的不良书刊，应该避而不看。因为书里的内容，会蒙蔽人们的智慧，败坏人们的心志。不要自暴自弃，圣贤境界虽高，通过勤奋修习，也是可以达到的。